Дізнайтеся, які найбільш відомі китайські бойові мистецтва і варто починати тренуватися саме по східному стилю єдиноборств.
Різні системи самооборони з’явилися переважно в Східній Азії. Вони розвивалися як засоби ведення бою без зброї. Сьогодні вони часто практикуються в якості спортивних вправ, завданням яких є духовне і фізичне вдосконалення. Слід визнати, що деякі китайські бойові мистецтва передбачають і вміння володіти різними видами зброї, яке розглядається як продовження руки.
Також є бойові єдиноборства, які спочатку були орієнтовані на бій зі зброєю. Зараз в мережі можна знайти масу інформації про різних китайських бойових мистецтвах, але далеко не вся вона є правдивою. Існує маса міфів, які дуже сильно вкоренилися у свідомості мас. Сьогодні ми спробуємо розвіяти найбільш популярні серед них.
Китайські бойові мистецтва: найвідоміші міфи
Ушу є китайською гімнастикою
Слово «ушу» на російську буквально перекладається, як «бойові мистецтва». Дане поняття в Піднебесній об’єднує всі бойові єдиноборства в цій країні. Але в минулому столітті керівництвом держави було прийнято рішення на базі давнього мистецтва створити нові спортивні дисципліни. У короткі терміни вони почали викладатися в школах і просуватися не тільки на батьківщині, але і за її межами. Саме з цим пов’язаний вислів про те, що ушу є гімнастикою.
Ушу і кунг-фу — два види китайських бойових мистецтв
На практиці все виявилося значно простіше і поняття «кун-фу» є лише спотвореною назвою терміна «гунфу». У Піднебесній він застосовується у відношенні будь-якої справи, в якому людина може удосконалювати свої навички. Це говорить про те, що будь-який вид бойових мистецтв в принципі можна назвати гунфу, як і до співу або кулінарії.
Бойові мистецтва використовувалися тільки мудрецями з високою моральністю
Цілком очевидно, що в давні часи вміння битися без зброї давало можливість вижити. Тоді мало хто думав про здоров’я і вже абсолютно точно не про перемоги на Олімпійських іграх. Тоді життя було не в приклад складніше сучасної, хоча сьогодні часто говорять про частих стресах і поганої екології.
Давайте спробуємо з’ясувати, які категорії людей могли мати доступ до вивчення китайських бойових мистецтв. Одразу на думку спадає армія і це справедливо, але лише частково. Ми повинні враховувати місце подій, а також часовий відрізок. Є свідоцтва офіцерів російської армії, що подорожували по Китаю в дев’ятнадцятому столітті, які зробили начерки занять ушу.
Але слід пам’ятати і про тих моментах в історії Піднебесної, коли в армію призивалися злочинці і очевидно, що серйозної підготовки вони не проходили. Якщо армія тривалий час не бере участь у бойових діях, то в ній починаються процеси морального розкладання. Про цей факт красномовно розповів відомий китайський письменник Лао Ше.
Хто ж ще міг практикуватися в бойових мистецтвах? Цілком очевидно, що ними могли бути жителі приграничны районів і мандрівники, які часто зазнавали нападів бандитів. Крім цього такими людьми могли бути охоронці караванів і самі розбійники, яким необхідно було щось протиставити охорони. Ви вірите, що більшість цих людей відрізнялися високою моральністю?
Більше того, є свідчення того, що серед майстрів різних стилів ушу в різний час зустрічалися пропащі розбійники, а деякі з них навіть входять у генеалогію стилю. Існують письмові підтвердження, що одна з гілок стилю богомола була створена бандитом. Відомий майстер Лю Дэкуан вивчав у нього секрети бойового мистецтва. Не варто самостійно переписувати історію, а краще сприймати її такою, якою вона була насправді. Це дозволить в майбутньому уникнути помилок.
Майстрами бойових мистецтв найчастіше були монахи
З цього висловлювання можна зробити висновок, що китайські бойові мистецтва викладалися в першу чергу в духовних обителях. У будь-якій країні незалежно від віросповідання монастир є місцем усамітнення від суєти мирської життя і служить для релігійної практики. В бойовиках нам часто показують лихих ченців, здатних самостійно впоратися з десятком супостатів.
Не варто сприймати все, що показує кінематограф всерйоз. Всі ми знаємо про монастирі Шаолінь, однак і там бойові мистецтва вивчалися не усіма ченцями. Місцевість, в якій була розташована ця духовна обитель, була досить глухий, і в горах ховалася маса розбійників. Вони часто нападали на монастир, і його настоятелям довелося почати навчати власну охорону.
Найчастіше в це «чернече воїнство» входили люди, які до постригу вивчали китайські бойові мистецтва. Якщо уважно вивчити історію ушу, практиковавшегося в Шаоліні, то можна простежити різкі сплески майстерності ченців після появи в їх рядах «свіжої крові». Наприклад, так сталося після створення Цзюэюанем (часи династії Сун) відомих сьогодні «72 прийомам» і п’ятиступінчастою системи тренінгу. Аналогічна ситуація спостерігалася і в період правління династії Юань, коли патріархом Фуцзюй в Шаолінь було запрошено 18 майстрів ушу для навчання ченців.
В Шаоліні вивчався певний стиль ушу
І знову тут не обійшлося без кінематографа. У Суншань Шаолінь вивчався не один стиль, а кілька. У цій духовній обителі завжди знаходилося багато майстрів бойових мистецтв, і всі вони передавали ченцям своє вміння. Безумовно, протягом всієї історії ці стилі тісно перепліталися, але ніхто не намагався створити єдине бойове мистецтво.
Існувало два монастиря Шаолінь
У літописах згадується про десяти духовних обителях, що мали таку назву. Сьогодні можна з повною впевненістю говорити про існування Північного Шаоліня, який існує і в даний час. Також можна чути про існування Південного монастиря, але тут все не так просто. Один з відомих китайських істориків Тан Хао у минулому столітті багато часу присвятив вивченню цього питання.
Згідно легендам, Південний Шаолінь розташовувався в провінції Фуцзянь. Він відвідав цей регіон і виявив, що всілякі географічні орієнтири, зазначені в легендах, виявилися розділені сотнями кілометрів. Деякі з них і зовсім знаходилися в сусідніх провінціях.
Тривале вивчення збережених повітових документів також не пролило світло на існування Південного Шаоліня. Подальші дослідження показали, що багато в чому легенди нагадують події роману, написаного в середні століття. В результаті Тан Хао констатував, що Південного Шаоліня ніколи не існувало, а лише легенди переповідають роман, написаний у вісімнадцятому столітті. Він був дуже популярний серед селян і передавався в усній формі з покоління в покоління.
Велика частина стилів ушу носять наслідувальний характер
Щоб розвіяти цей міф, варто хоча б уважно вивчити солідний довідник з китайським бойовим мистецтвам, наприклад, «Великий словник китайського ушу». Якщо виписати кілька десятків відомих стилів, то серед них не набереться і 10 наслідувальних. Сьогодні ми не раз згадували кінематограф і змушені зробити це знову.
Як вже говорилося вище, основним завданням, яку переслідували всі без винятку китайські бойові мистецтва, є перемога над супротивниками. У реальному бою використовуються лише ті рухи, які допоможуть досягти поставленої мети. Наслідування даній ситуації відходить на другорядні ролі. Безумовно, для кращого розуміння техніки вправи воно могло описуватися як порівняння з рухами тварини, комахи, однак суттєвого значення це не мало.
Наприклад, стиль богомола, про який вже йшла мова, за задумом його автора припускав безперервні атакуючі дії і одночасний захист двома руками. Богомол міцно чіпляється за свою здобич лапками, що і стало приводом для порівняння. При цьому комаха рухається повільно, що на полі бою просто неприпустимо. У теж час розглянутий нами стиль ушу передбачає блискавичні переміщення, які порівнювалися вже з мавпою.
Наприклад, в сін’іцюань є прийоми, які порівнюються з ведмедем, крокодилом і змією. Однак це справедливо лише для конкретної вправи, а не всього стилю в цілому. Стиль тигра в першу чергу був так названий не через наслідування цьому хижакові в плані рухів, здійснених ним. Мова йшла про лютих атаках, які здійснює тигр. В ушу використовується багато акробатичних елементів, які припускають часті падіння і підйоми. Так на світ з’явився «стиль п’яної людини».
Джекі Чан є майстром всіх стилів ушу
Почнемо з того, що цей відомий китайський кіноактор проходив навчання в театральній школі, де викладалося мистецтво сценічного бою. Справжнім бойовим мистецтвам він не вчився зовсім. Якщо ви не може в це повірити, то прочитайте автобіографічну книгу Джекі Чана, яка була переведена на безліч мов, включаючи російську.
Кращий боєць всіх часів — Брюс Лі
Якщо проаналізувати біографію актора неупереджено, то стає зрозуміло, що образ Брюса Лі в якості бійця сильно перебільшений. Те, що багато хто називає «великою кількістю вуличних бійок» на повірку виявилося простими бійками хлопчаків. Ще одним прикладом справедливості нашого твердження є так званий бій Брюса Лі з представником тріад.
Згідно з цією легендою, Брюс противився тому, що його змушували припинити зніматися в кіно, щоб не видавати секрети китайських бойових мистецтв чужинцям. Супротивником актора в цій бійці був Джек Вонг Мань, живий і по нинішній день. Він стверджує, що не був ні чиїм представником, а лише відповів на виклик Брюса Лі, який стверджував, що він непереможний.
Про перемогу зірки кінематографа в тому поєдинку нам повідомляє лише дружина Брюса Лі. Інші свідки схиляються до нічийного результату протистояння. Не знайшли ми і підтвердження того, що актор володів багатьма стилями ушу. Достовірно відомо, що під час перебування в Гонконгу він взяв кілька уроків у майстри стилю богомола. Однак його пізнання в цьому стилі явно далекі від досконалості.
А ось у його унікальних фізичних здібностях не сумнівається практично ніхто. Однак таких людей на планеті чимало. Розкрученість Брюса Лі легко пояснюється тим, що в шістдесятих Піднебесна потребувала національного героя, яким він став. Також слід пам’ятати, що саме з фільмів Брюса Лі в Америці почалося захоплення ушу. Але як можна називати кращим бійцем всіх часів того, хто не брав участь в місцевих чемпіонатах?
Міфів, пов’язаних з китайськими бойовими мистецтвами, дуже багато, і сьогодні ми говорили лише про найбільш популярних.
Більше пізнавальної інформації про бойових мистецтвах у відео нижче:
