У Волго-Вятському регіоні знаходиться автономна республіка Мордовія. Корінні народи, що заселяють її, — мокша і ерзя. В автономії проживає лише третина мордвин. Решта розкидані по території Поволжя, Сибіру, областей і республік Центрального округу.
Ерзя і мокша відносяться до народностям угро-фінської гілки, мають рідні мови і писемність. Російська культура вплинула на всі сфери життя народів. У XX столітті асиміляції піддався і самобутній національний костюм.
Історична довідка
Відомо, що ще в кам’яному столітті територія Середнього Поволжя була заселена племенами андрофагов і тиссагетів. Це прабатьки сучасних ерзя і мокша. У XII столітті дружини руських князів на ці народи було скоєно кілька нападів, а потім монголо-татари зруйнували і розграбували ці землі, а чоловіків забрали в своє військо.
У XVI столітті Іван Грозний, прямуючи військовим походом на Казань, підпорядкував собі мордвин. Знатні роди присягнули на вірність Московському государю. Цар Іван Васильович роздав землі мокшан і ерзян боярам і монастирям.
Йшло насильницьке навернення місцевого населення у православ’я. Багато мордовцы в той час з родинами і скарбом подалися в біга, сплавляючись по Волзі в її пониззя, туди, куди влада царя не поширювалася. Населення, що залишилося на своїй споконвічній території, разом з наверненням піддалася русифікації. Асимілювали і втекли, але процес йшов повільніше.
Важливо! У 1867 році російський прозаїк Мельников-Печерський, описуючи побут мокші і ерзя, зазначав, що тільки в деяких селах зберігся жіночий мордовський костюм, а з плином часу він зустрічається все менше.
Характерні риси мордовського національного костюма
Про національному костюмі можна говорити у розрізі двох культур: мокшанской і ерзянській. Зазначимо риси, притаманні традиційному поряд обох народів:
- матеріал виготовлення одягу – домотканий вибілений полотно — лляний або конопляний;
- покрій – прямий і для сорочки (панара), верхній розпашний білого одягу;
- оздоблення – вовняна вишивка, для якої характерні червоний та чорний колір;
- прикраси – нагрудники і кушаки, з металевим і бісерним декором;
- взуття – плетені лыковые постоли з онучами і шкіряні чоботи зі складками.
Особливості чоловічого, жіночого, дитячого костюмів
Жінки цих народностей ткали полотно і сукно, з яких потім шили повсякденну і святкову літню і зимову одяг.
Чоловіки одягали сорочку прямого крою навипуск і штани (понкст), підперізувались ременем або поясом, зверху в прохолодну погоду накидали орні полотняну одежу типу халата. Восени або навесні зігрівалися в сумани – суконному пальто темного кольору, взимку – в шубі з овчини значної довжини. У холодну пору чоловік одягав валяну шапку, шапку або малахай. З початку XX століття для чоловіків шили сорочки з фабричних тканин і купували картузи, витіснили валяні шапки.
Жіночий костюм дуже красивий, складається з багатьох елементів. Дівчина починала надягати вбрання з сорочки, яка мала тунікоподібний силует і розрізи на передніх полотнищах. Панар був багато вишитий по коміру, рукавах, подолу. Вишивка супроводжувала передню частину сорочки (по шву), спину і груди (у вигляді двох поздовжніх смуг). У свята вбрання доповнювався другий сорочкою – покай, розшитій дуже щільно вишивкою та бісером. Довжина виробів у мокшанок дозволяла тільки злегка закрити коліна, тому в костюмі були полотняні штани до щиколоток.
Фартухи з нагрудником або без нього (і навіть з рукавами) – також невід’ємна частина жіночого костюма. Поверх панара одягалась безрукавка, верхня орні полотняний одяг мушкас або руця. Як і чоловіки, вони носили сумань або овчинно шубу. Вся жіночий одяг, крім верхнього, хитромудро прикрашалася вишивкою і розшивався бісером, монетами, ланцюжками.
Головний убір у жінок і дівчат розрізнявся. Ті, хто ще не вийшов заміж, одягали налобную пов’язку або спеціальні шапочки-вінці з прикрасами. Сімейні дами прибирали волосся під високий головний убір конічної, прямокутної форми або надягали сороку у вигляді ковпака або очіпку. Були і інші варіанти – рушник з розшитими краями і вінець, закритий зверху.
Дитячий костюм повторював всі елементи дорослого, але прикрас у вбранні дівчинки було значно менше, тому що важив костюм, так багато декорований, теж переконливо.
Чим прикрашаються, яке взуття?
Жінки дуже любили прикрашати себе. Все це знайшло відображення в костюмі:
- до головного убору кріпились скроневі підвіски з бісером, намистинами, монетами;
- налобное прикраса в основі мало пір’яну бахрому і тасьму з вишивкою;
- дівчата приховували волосся під накосниками з шовку та бісеру;
- у вухах – сережки і покриті матеріалом берестяні гуртки з нашитими кольоровими візерунками, намистинами;
- нагрудні прикраси складалися з намиста і намиста. Особливо гарні були бісерні коміри, нагрудні сітки, чересплечные прикраси (в основі дві шкіряних смужки, на які стеклярусом, гудзиками, ланцюжками нашивался орнамент);
- наручні прикраси – різноманітні браслети і кільця;
- область талії прикрашалася набедренниками з вишивкою, гудзиками, позументом, бісером, вовняної бахромою, мідними ланцюжками, монетами, черепашками;
- до пояса підвішували парні підвіски, що складаються з металевого каркаса і дроту з міді в кілька рядів. До них кріпилися жетони, черепашки, монети, бубонці, шовкова бахрома. Затикали За пояс поясні розшиті рушники.
Відзначимо основні моменти, що стосуються національної взуття мокша і ерзя:
- традиційно мордвины носили лыковые постоли з липи або в’яза косого плетіння;
- шкіряні чоботи були святковим варіантом взуття. Їх відрізняли складання халяви, гострі носи, масивні задники;
- зимове взуття – валянки;
- на босу ногу намотували онучі: нижні – на ступні, верхні – на ікри;
- поверх онуч в прохолодну погоду намотували онучі — білі або чорні, а у свята – червоні з кольоровими смужками тканини.
Довідка. У традиціях народу вважати красунями жінок з прямими рівними і повними ногами. Онучі, крім основної функції – утеплення, якраз покликані зробити з ніг будь-якої жінки ідеал.
Сучасний костюм мордвин
В останні десятиліття в Мордовії йде відродження народного костюма. Його надягають на проведення обрядів, національні свята, концерти, деякі офіційні заходи. Один з матчів Чемпіонату світу з футболу-2018 ознаменувався в Саранську карнавальною ходою, де були задіяні городяни в традиційній мордовської одязі.
Студенти Саранського художнього училища, натхненні національними мотивами декоративно-прикладного творчості, пропагують їх включення в повсякденні або святкові вбрання. У своїх курсових і дипломних роботах вони використовують елементи крою та вишивки старовинних костюмів, створюючи сучасний одяг в етно-стилі. Виходять дуже вдалі і свіжі образи.