Містика та обряди, пов’язані з ним
В уявленнях давніх русичів, жіночі волосся повинні були обов’язково покриваються головним убором. Вважалося, що непокриті, вони накликають нещастя не тільки на їх володарку, але на сім’ю і весь рід. Чого тільки не приписували недотримання традицій: хвороби і падіж худоби, неврожай, всілякі нещастя з близькими.
З дружини, яка зрадила чоловікові, насамперед зривали повойник, щоб волосся було видно всім. Таким чином гріх виставлявся на загальний осуд. Блудниці, русалки ходили з розпущеним волоссям. Звідси походження слів «розбещеність» і «схибити».
Дівчата одягали кокошник, залишаючи відкритими волосся на маківці і косу. Густа й довга, вона вважалась символом дівочої краси і служила для залучення уваги потенційних женихів. Заміжня жінка мала право на носіння кокошника тільки з покривним шаром, під якими ховали волосся повністю.
Після вінчання, коли статус дівчини змінювався, проводився обряд, на якому жінка прощалася зі своєю дівочою красою. Під сумні пісні розплітали косу нареченої і заплітали з однієї дві. Свекруха одягала на невістку кокошник з тонким покривалом, іноді серпанок замінювали хусткою, зав’язуючи його по-бабські, знизу підборіддя.
Цей головний убір був святковим, в повсякденності його не носили. У ходу були повойники, які замінювалися невисокими вінцями. Наречена повинна була виходити заміж в перловому кокошнику. Дешеві його варіанти покривали ганьбою сім’ю. Якщо купити дорогий головний убір батьки не мали можливості із-за бідності, то брали на час у чужих сім’ях.
Носили його по святах до народження першої дитини, потім кокошник повертали господарям. В найбільш великих і прогресивних регіонах обов’язкове носіння кокошника після весілля визначалося триденним терміном. Власні перлинні убори дуже дбайливо зберігали і передавали старшій невістці, а за відсутності такої – старшої дочки як вагому частину приданого.
