Чуваші – народ тюркської мовної групи, який мешкає в Поволжі: в Чуваської республіці, Татарстані, Башкортостані, в Самарській і Ульяновської областях. Цей невеликий за російськими мірками народ дбайливо зберігає свої традиції. Чуваська народний костюм – національне надбання! Деякі зразки нарядів збереглися з XVIII століття! Бабині та дідові вбрання надягаються за великим національним святам і є предметами гордості власників.
Традиційний костюм – традиційні матеріали
За віковим традиціям одяг чуваші робили самі. Полотно з конопель та льону, овечу вовну жінки ткали в кожній родині. Дівчаток прясти, ткати та вишивати вчили з дитинства. Для шиття верхнього одягу використовували домашнє сукно, шкіру, повсть.
Основним кольором в одязі був білий – природний колір полотна. Для додання більшої білизни тканини викладали на сніг ранньою весною під яскраві промені сонця.
Кольорові нитки для вишивки отримували фарбуванням пряжі відварами з кори дуба, коренів і листя марени та інших рослин.
Сорочки кепе з конопляного полотна носили і чоловіки і жінки. Відрізнялися вони завдовжки, розрізом по коміру і обережний вишивкою.
Особливості жіночих нарядів
Літній одяг
На жіночих сорочках виріз ворота був посередині, в орнаменті – обереги у вигляді Сонця. Вважалося, що особливі візерунки захищають від злих духів. Вишивка і тасьма, якій закривалися шви, були найчастіше червоного кольору. Він символізував життя. Жінки поверх сорочок носили фартухи або фартухи, теж рясно вишивані. Не дарма Чувашию називають краєм ста тисяч візерунків! На ноги одягали штани, так як довжина сорочки була приблизно до середини ікри. Комплект доповнювали пояс сара і прикраса на стегнах яскрава з вишивкою шовком та вовною, з бахромою. Орнамент символізував пристрій Всесвіту.
Теплий одяг
Верхній «демісезонного» одягом жінок були каптан-халати або сукняні каптани. Зимовим одягом – овчинні шуби в талію.
ВАЖЛИВО. Чим більше складок було на шубі, тим багатше її господиня: більше шкур використано при пошитті!
Одяг для дівчаток
По одягу дівчаток можна було дізнатися і їх сімейний стан: у верхній частині сорочки сиріт вишивали одну косу смужку замість двох. Іншою прикрасою були прості візерунки по подолу. З 12-14 років дівчата самі готували придане.
Головні убори
Тухъя – шапочка незаміжніх дівчат — схожа за формою на російський військовий шолом. Вишивка, бісер і прикріплені в особливому порядку монети закривали всю поверхню шапочки. Тухъи носили до заміжжя, а потім передавали молодшій сестрі.
Заміжні жінки в будень носили сурпан – покривало у вигляді білої смуги тканини з вишивкою. По святах – хушпу: шапку, повністю покриту бісерною вишивкою і срібними монетами. Від потилиці до пояса (іноді і нижче) до хушпу прикріплювалася хурі – широка смуга також з рядами монет і бісерної вишивки. Чим довше хурі, тим багатше її власниця.
Особливості чоловічих костюмів
Літній одяг
Чоловічі сорочки кепе мали розріз ворота праворуч. Повсякденні сорочки були без прикрас, святкові та обрядові вишивалися по горловині, плечей, низу рукавів і подолу. У візерунку були присутні символи неба і вогню. Ще чоловіки носили штани (йем) та безрукавку без прикрас.
Теплий одяг
Чоловічий «демісезонного» одягом були полотняні, суконні каптани чи халати. Взимку замість полотняних носили суконні штани і овчинні шуби керек.
ВАЖЛИВО. Багаті чуваші до шуб додавали кожух із чорної овчини.
Одяг для хлопчиків
Хлопчиків одягали, як дорослих, тільки без ритуальної вишивки. Однотонний візерунок по коміру сорочки – єдина прикраса.
Головні убори
Чоловіки носили літні капелюхи ялкас з тонкого повсті та зимові шапки селектив з високим околом і витягнутим верхи. Їх не прикрашали.
Взуття
Літнім взуттям повсюдно були лыковые постоли особливого плетіння, з онучами або суконними панчохами взимку. До XIX століття валянки і чоботи були ознакою багатства. У 19 столітті з’являються шкіряні чобітки і у жінок.
Весільні вбрання нареченої та нареченого
Особливо гарними були весільні вбрання.
Жіноче весільне вбрання з головним убором, намистами, нагрудними прикрасами, браслетами, підвісками, кільцями важило близько пуда (16 кг)! Поверх наречену накривали білим покривалом перкенчек з ритуальною вишивкою. В процесі весільного обряду нареченій дівочий головний убір міняли на жіночий.
Наречений був одягнений в розшиту сорочку, каптан з поясом синього або зеленого кольору, чоботи й хутряну шапку з монетою попереду.
ВАЖЛИВО. Особливим предметом був хустку, який наречений носив на плечах з моменту успішного сватання до самого весілля. Хустину вишивала дівчина заздалегідь, а віддавала нареченому. Це означало, що вона згодна вийти заміж.
Особливості національних костюмів різних етнічних груп
Серед чувашів виділяють дві етнічні групи по проживанню щодо Волги: верхові (вирьял) і низові (анатри). Між них знаходяться середньо-низові чуваші (анат-енчи), їх говір ближче до вирьялам, а деталі костюма — до анатри.
Анатри
Анатри багато запозичили у татарських народів. У вишивці основний колір червоний, а великий геометричний малюнок переходить в рослинний. У 19 столітті анатри запозичили у купців анілінові барвники для тканини. Повсякденний одяг стала різнокольоровою під назвою пестрядь. Ткані візерунки в смужку і клітку – звичайне явище. Святкові та обрядові шати залишилися білими. Шапочка тухъя загострена, як військовий шолом, з навушниками, вишивкою з бісеру і великою кількістю срібних монет. Сурпан заміжньої жінки анатри дуже великий – до 2,5 м. Його прикрашали позументом, стрічками, мереживом, і звичайно, вишивкою. Закріплювався він пов’язкою пус тутри.
Анат-енчи
У анат-енчи у візерунках переважають яскраві фарби салатового, жовтого, червоного кольорів, присутній і геометричний і рослинний орнамент. Пестрядь також стала їх улюбленою одягом. Тухъя анат-енчи дуже схожа на шапочку анатри, але без гострого кінчика на маківці. Сурпан — вже і коротше, ніж у анатри, прикрашався кумача, вишивкою та мереживом. Закріплювала його пов’язка масмак.
Вирьял
Традиції вирьял ближче до фіно-угорським, так як вони територіально стикалися з гірськими марійцями. В орнаментах вишивки використовуються геометричний малюнок, темні тони зеленого, синього і червоного кольорів. Вирьял не прийняли пестрядь і навіть карали модників фізично. Тухъя вирьял багато вишита, але срібла на ній набагато менше, ніж у більш південних сусідів. Сурпан, порівняно з попередніми, був маленьким (всього 1,2-1,5 м) і вузьким. Його окрасою була двостороння вишивка з геометричним візерунком, бісер та бахрома. Масмак – у вигляді вузької смужки кольорової тканини, вишитій символами створення світу.
