Часто головний убір є візитною карткою країни. При слові «В’єтнам» відразу ж представляються зелені поля і селяни в оригінальних світлих головних уборах, що збирають рис. Як називається капелюх, яка споконвіку захищала працьовитих в’єтнамців від сонця і дощу і продовжує це робити донині – про це в нашій статті.
В’єтнамська капелюх
Конічний головний убір, зроблений з висушеної трави або листя пальми, називається нон. Матеріалом для плетіння виступають широкі листя тропічних рослин, які спекотне сонце висушує дочиста і оброблені прути з бамбука. На голові надійно фіксується шовковою стрічкою.
Є два різновиди подібних уборів:
- Нон ла – капелюх-лист, найпоширеніша модель.
- Нон бай тхо – капелюх-вірш. Називається так, тому що на поверхню зовні майстер наносить вірші, які можна побачити тільки на просвіт.
Важливо! Різновиди капелюхи нон не тільки конічні, поширена на півночі країни нон куаи тхао – плоска, з невеликими полями.
Плетуть нон ла тільки вручну і кваліфікація майстра повинна бути високою, інакше огріхи будуть видні всім. Деякі села живуть цим промислом. Діти вчаться у батьків чистити, висушувати, пресувати, розкладати, зшивати листя. Коротко процес можна представити так:
- збір зелених пальмових листків;
- прасування їх на розігрітій металі;
- обробка палаючої сірої проти цвілі, комах і для закріплення білого кольору сировини;
- з’єднання 16 обручів з бамбука для каркаса капелюхи;
- поетапне розміщення листків на ньому і зшивання їх міцною ниткою.
В’єтнамський головний убір завжди виглядає так, немов його стосувалася не людська рука, а невідомий чарівник створив подібне досконалість. Стібки рівні і вивірені, вузлів з’єднань ніколи не видно, форма нон ла і довжина полів ідеальні.
Довідка! Подібні капелюхи є і в інших азіатських країнах: Китаї, Кореї, Японії, Камбоджі. Називаються по-різному, але конічна форма єдине для всіх різновидів.
Історія виникнення
Поява капелюхи оригінального фасону пов’язана зі старовинною легендою. Вона розповідає про якусь жінку, високим і прекрасним, яка з’являлася в різних поселеннях. Природа сприяла мандрам: при її наближенні замість хмар і дощу відразу ж встановлювалася чудова погода. На голові у неї була чудова капелюшок, що складається з листя і бамбука.
В’єтнамці навчилися у неї обробітку полів, вирощування дерев, овочів і фруктів. Настав момент, коли жінка перестала з’являтися, вона зникла, і ніхто не знав, чому це сталося. Але всі були впевнені, що чарівниця тепер в раю. Для захисту від спеки та негоди, від негараздів і хвороб жителі країни стали робити такі самі чоботи, як у їх покровительки. Віра у чудодійну силу живе в народі і досі.
Азіатська капелюх в наш час
Нон ла зручна, практична і виручає в багатьох життєвих ситуаціях:
- захистить від палючого сонця;
- послужить парасолькою в дощ;
- замаскує дзеркальце на внутрішній стороні капелюхи у деяких дівчат;
- використовується як корзина для фруктів та овочів;
- після занурення в воду, трохи віджата, буде охолоджувати від спеки;
- стане при необхідності ємністю для перенесення води.
Досі переважна більшість населення зберігає вірність національному головного убору. Звичайно, в’єтнамська капелюх дорога насамперед жителям провінцій. Стар і млад в містечках і селах ходять в нон ла. Молоді люди використовують її для зізнань у коханні – в подарованій капелюсі дівчина знайде записки і вірші, або для улюбленої відразу ж купується нон бай тхо з романтичними рядками. Молодь великих міст одягається по-іншому. Національний головний убір надівається у дні свят або на побачення. Адже в ньому так зручно ховатися від поглядів перехожих при поцілунку.
Туристи завжди із задоволенням купують нон ла і привозять з поїздок в якості сувенірів. Оригінальні головні убори надихають дизайнерів на використання цих предметів в інтер’єрі і створення стилізованих великих і малих світильників.
